Что мы знаем о трезвенном движении за рубежом?

[soberleo]

Сын читает книгу Марка Твена "Приключения Тома Сойера" там есть очень интересная для трезвенников глава. Привожу ту часть, которая на более интересна:
22 глава. Гек Финн цитирует библию

Том вступил в новое общество - "юных друзей трезвости", т.к. членам этого общества выдавали шикарные "знаки отличия". С него было взято обещание никогда не курить, не пить, не жевать табаку и не ругаться скверными словами. После этого он открыл одну новую истину: если хочешь, чтобы человек что-нибудь сделал пусть даст зарок, что не станет делать этого во веки веков. Вернейший способ! Тому тотчас же, мучительно захотелось и ругаться и пьянствовать. Это желание росло и только надежда, что скоро может представиться случай покрасоваться перед публикой в пунцовом шарфе удерживало его, а то он непременно ушел бы из общества. Приближалось Четвертое июля; впрочем, на третьи сутки после того, как он пробыл в веригах трезвости, он перестал о нем думать и возложил все свои надежды на старого мирового судью Фрезера, который лежал при смерти; вероятно, судье будут устроены пышные похороны, так как судья важная персона. И тогда, на его погребение можно будет щеголять пунцовым шарфом. Три дня подряд Том проявлял глубокий интерес к состоянию здоровья судьи и с душевным волнением справлялся, как он себя чувствует.
Иногда надежды Тома поднимались на такую высоту, что он дерзновенно вынимал из комода свои знаки отличия и примерял их перед зеркалом. Но судья чувствовал себя то лучше, то хуже. Наконец разнесся слух, что ему сильно полегчало, а потом - что он и совсем поправляется. Том был так возмущен. будто над ним насмеялись. Он тотчас же вышел из общества. И что же? Ночью судье стало хуже, и он умер. Том решил, что после этого никому невозможно верить. Похороны были роскошные. Юные члены общества трезвости так важно шагали в процессии, что их бывший товарищ чуть не лопнул от зависти. Зато теперь Том был вольная птица - это тоже чего-нибудь стоило! Он мог пьянствовать и ругаться сколько душе угодно. Но странное дело! Теперь ему уже не хотелось. Именно потому, что не было никакого запрета, все его греховные желания исчезли и потеряли свою привлекательность.

А что мы знаем о трезвенном движении за рубежом? Есть ли литература на этот счет? Есть ли там общества трезвости сейчас?

[Сибиряк]

На этот счёт всё в лекции Жданова, записанной в Ростове! В Швеции трезвость- это не норма жизни- это абсолютно естественное!!! Вот так-бы Нам!!!

[soberleo]

Сообщение от Сибиряк

На этот счёт всё в лекции Жданова, записанной в Ростове! В Швеции трезвость- это не норма жизни- это абсолютно естественное!!! Вот так-бы Нам!!!

Я имел в виду не современное трезвенное движение. Про Швецию и Норвегию я слышал.
Я хотел узнать о истории трезвенного движения за рубежом! Я знаю о дореволюционном трезвенном движении в России, но ничего не знаю об истории трезвенного движения за рубежом!

[Застегнутый]

Сообщение от soberleo

Я но ничего не знаю об истории трезвенного движения за рубежом!

Юзайте гугиль, товарищ!!!

[Олег]

Я, думаю, МАТР международная академия трезвости, на этот вопрос даст исчерпывающий ответ!

[Сибиряк]

Сообщение от soberleo

Я имел в виду не современное трезвенное движение. Про Швецию и Норвегию я слышал.
Я хотел узнать о истории трезвенного движения за рубежом! Я знаю о дореволюционном трезвенном движении в России, но ничего не знаю об истории трезвенного движения за рубежом!

Ну так Наш великий народ и создал теорию трезвости!!! А за рубежом в это время пили бродившее сусло, от которого начинали дуреть! Первоначально все трезвые! Посмотрите лекцию Жданова "Алкогольный и наркотический террор против Великой России", версию http://pravdu.nov.ru/lessons/jdanov/...rkule-2006.avi полную версию 2006-го года в Чебаркуле! Там в конце все ответы на эту тему, и про Кагор в церкви, и про то, что водка на поминках- это танцы на гробах, и про то, что-же такое вино было раньше, в понимании Иисуса Христа! А то это долго рассказывать, а мне на мотоциклы пора...

[soberleo]

Наконец-то нашёл интересную статью на сайте Оптималистов. Случайно наткнулся на неё. Называется "Том Сойер и ИОГТ"
http://www.optimalist.narod.ru/bro11.htm
Оказывается не только со мной произошла эта история с сыном:

Но вот в этом году моему восьмилетнему сыну на летние каникулы вручили основательный список книг для внеклассного чтения. Начал он читать с "Тома Сойера" и через некоторое время сказал: "Папа! А Том-то, оказывается, тоже состоял в обществе трезвости!" Я не поверил, пока сын не показал мне начало XXII главы.

Кстати, интересная статья. Рекомендую всем, кто ещё не читал.

Легальный статус алкоголя и популярность его потребления в США XIX века были отнюдь не само собой разумеющимися. Для их поддержания культурнопитейщикам приходилось создавать специальные общественные организации. Возможно, я и предубежден, но мне кажется, что симпатии к таким организациям Твен совершенно не испытывал. Иронии в их адрес он не жалеет. Здание одной такой организации сгорает [II, 6, 375].

Другой он придумывает совсем уж потешный конец: "Слон появился здесь три четверти часа назад, как раз во время заседания Лиги противников трезвости. Просунул хобот в окно и залил помещение водой, набранной в цистерне. Некоторые наглотались - исход смертельный, есть утонувшие". [II, 1, 275).

С презрением рассказывает Твен об одном газетчике: "Его нашли в кабаке. Взгромоздившись на стол и подняв в одной руке старый жестяной фонарь, а в другой школьный отчет, он держал речь перед группой пьяных рудокопов из Корнуэлла о преступном разбазаривании общественных денег, которые-де тратятся на образование, "в то время как сотни и тысячи честных тружеников буквально гибнут из-за недостатка виски" [II, 2. 2031]. Такое впечатление, что автор "Тома Сойера" знаком с современной прессой и электронными СМИ, а нынешние российские власти будто прислушались к проповедям американского репортера, и держат учителей без зарплаты.

А вот немного о самом Марке Твене и его семье:

Кстати, о безнаркотическом образе жизни Твен знал не только понаслышке. Семейное предание, в передаче его дочери, гласит следующее: "Когда папе было около двадцати лет, он пошел работать на Миссисипи лоцманом. Перед самым отъездом бабушка Клеменс велела ему поклясться на библии, что он не притронется к спиртным напиткам и не будет ругаться, и он сказал: "Хорошо, мама, обещаю", и держал слово семь лет, а потом бабушка освободила его от этого обещаниями, 8, 139]. (Как сильно отличается мать Твена от очень-очень многих российских матерей, которые сами начинают знакомить своих детей со спиртным: "Пусть лучше начнет дома, а не в подворотне").

Еще больше симпатий к безнаркотическому образу жизни проявлял брат Твена Орион Клеменс. Периодически он становился "убежденным и воинствующим трезвенником" [II, 8, 227]. Во имя своих убеждений он жертвовал интересами карьеры (вопреки предостережениям, он публично продемонстрировал свои симпатии к трезвости и не получил поста Секретаря штата, шансы получить который у него были огромными [II, 8. 227]. А уж отказ брата подзаработать на спиртном Твен не мог спокойно вспоминать много лет спустя. ("Орион был временно обуян демоном трезвости, и он написал мне, что не желает содействовать распространению такого страшного порока, как пьянство". [II, 8, 229]).

Так что мир Тома Сойера (и соответственно Марка Твена) с точки зрения отношения к наркотическим веществам очень сильно отличался от нашего мира. Безнаркотический образ жизни был весьма популярен, порой он успешно конкурировал с алкогольными обычаями как на уровне представлений отдельной личности, так и на уровне отдельных городов и регионов.

[Андрей Никитин]

Наткнулся на такое вот интервью на
http://www.svobodanews.ru/content/tr...t/444656.html:

Брайан О’Коннел: В Ирландии на непьющего человека вообще смотрят, как на большую загадку. Есть ощущение присутствия в комнате сумасшедшего. Наверное, у нас это развито в большей мере, чем в других странах. Меня расценивают как человека, который не может полностью участвовать в происходящем в течение пары часов. Обычно в компании часам к 11-12-ти вечера есть ощущение моей непричастности к происходящему, как будто незачем оставаться дольше. Интересно, как бывает на свадьбах, где сходятся малознакомые люди. Мне говорят: «Выпейте за здоровье молодых», я говорю, что выпью воды или лимонада, и мне отвечают «Нет уж, вы выпейте». Это так странно, интересно… в каких еще странах такое происходит?

Елена Воронцова: Власти и общественные организации Ирландии и Британии давно пытаются привить населению так называемую средиземноморскую традицию потребления спиртного, когда за долгим ужином и разговорами выпивается по паре бокалов вина. Постепенно эта традиция приживается и на островах, не вытесняя, впрочем, другой - североевропейской. Продолжает Брайан О’Коннел.

Брайан О’Коннел: Я был на одном ужине в Париже, планировалось начать в 8 и закончить к 11-ти. Там был свободный бар, каждый подходил и обслуживал себя сам, а мне было интересно наблюдать за тем, как французы обращаются с алкоголем. Было около 50-ти человек, каждый за весь вечер выпил по 2-3 бокала вина, и к 11-ти все разошлись. Я подумал, что если бы это было организовано в Ирландии, то к 11-ти все бы только начиналось, все перешли бы с вина на крепкие напитки, завели бы музыку, началось бы всеобщее веселье. Таковы наши культурные различия…

Елена Воронцова: Говорил убежденный трезвенник, репортер Ирландской телерадиокомпании RTE Брайан О’Коннел.


Ирландцы - наши друзья по пьяному несчастью

[soberleo]

Кто ищет, тот найдёт! В книге Беседы о трезвости / Сост. В. А. Рязанцев. — К.: Вища шк. Головное изд-во, 1987. — 144 с., нашел статью Маюрова об истории трезвеннического движения за рубежом.

А. Н. Маюров, педагог
г. Горький

ИСТОРИЯ ТРЕЗВЕННИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ ЗА РУБЕЖОМ (США, ФИНЛЯНДИЯ,
ШВЕЦИЯ, БОЛГАРИЯ)

За многовековую историю потребления человеком алкоголя в различных странах были выработаны собственные методы борьбы с пьянством. В США «возмутителем спокойствия» стал филадельфийский психиатр Бенджамин Раш. Его книга «О влиянии спиртных напитков на ум и тело человека» (1785) разбудила американское общество от нравственной спячки, заставила осознать, что алкоголизация является национальным бедствием, грозящим пагубными последствиями.

Сочинение Б. Раша подняло людей на борьбу с пьянством, объединив в своих рядах видных политических и общественных деятелей, положивших начало трезвенническому движению в США. На первых порах требовалось полное воздержание только от водки, но допускалось употребление пива и вина. Однако через несколько лет американские общества трезвости забили тревогу: оказалось, что пиво тоже приводит к алкоголизму.

Известная сегодня формула борьбы за трезвость «запрет плюс отказ» в то время еще не была выработана. Правда, в ряде американских штатов ее пытались внедрить, и это давало положительные результаты. Американские общества трезвости сыграли большую роль в деле запрещения производства и продажи спиртного. Впервые сухой закон был введен в штате Орегон в 1843 году, через три года — в штате Мэн, а затем в Делавэре. С 1851 по 1856 год 16 штатов Севера ввели запрет на спиртное, но гражданская война изменила эти ограничения, оставив в силе только формы местного запрета.

Некоторые общества трезвости в США попали под влияние духовенства, и трезвенническое движение получило явно религиозный уклон. Церковные шествия и манифестации не давали ощутимого результата в борьбе за отрезвление народа, и деятельность таких обществ стала быстро ослабевать.

Заметную роль в оживлении трезвеннического движения в США сыграли женщины. В 1874 году они начали активнейшую борьбу с пьянством. Движение это началось в Глегсборге в штате Огайо. Женщины осаждали питейные заведения и заставляли муж-чин подписываться под воззваниями за трезвость. Тысячи детей выводились на такие демонстрации с флагами, плакатами, лозунгами и транспарантами, на которых было написано:

«Отцы и матери! Обращаемся к вам, боритесь за воспрещение спиртных напитков: нас бьют наши пьяные отцы и матери!»

Женское движение вновь привело к запрету торговли алкоголем. Уменьшилось количество винокуренных заводов, что обусловило сокращение объемов производства спиртных напитков.
В 1880 году запрет на торговлю спиртным был введен в штате Канзас, в 1889 году — в штате Дакота. С 1883 года в школах страны началось обязательное преподавание антиалкогольного курса. Ежегодно 16 миллионов школьников получали основные сведения о вреде алкоголя.
К 1893 году в США было уже шесть штатов, в которых существовал сухой закон. В Огайо в 1898 году возникло общество трезвости «Лига против салонов».

Во время ограничительного закона виноградари не пострадали: ягоды использовались для производства безалкогольных напитков, соков, сиропов, сушеного винограда. Многие предприятия пивоваренной промышленности перестроились на производство других — полезных — пищевых продуктов.

Но новый подъем антиалкогольного движения имел практически тот же успех, что и борьба за трезвость в 50-е годы XIX века, поэтому к 1907 году «сухими» остались только три штата: Мэн, Канзас и Дакота.
Неудачи трезвеннического движения были предопределены социальным строем страны, войной спиртозаводчиков против трезвости и другими факторами. Опыт показал, что одна агитация за воздержание не давала должного эффекта. Слаба была и наука. Основы учения об алкоголизме только закладывались. Средства массовой информации действовали вразнобой: одни газеты ратовали за воспитание трезвости, другие, наоборот, выступали за употребление спиртного. Однако положительные результаты движения за трезвость ощущались еще долго. К 1916 году в США свыше 90% служащих на транспорте, 28% — в промышленности, 88% — в торговле и 78% — в сельском хозяйстве были трезвенниками.

Шестнадцатый президент США Авраам Линкольн был активным сторонником трезвеннического движения. Он подчеркивал, что «…если эта отрасль промышленности (винно-водочная. — А. М.) пустит глубокие корни в систему налогов республики, то она принесет нам еще больше вреда, чем рабство».

В конце 20-х годов в США был введен запрет на снабжение спиртными напитками иностранных посольств. В 1925 году количество потребляемого алкоголя в США составляло в среднем 3–16% прежнего потребления. За 7 лет ограничительного закона (с 1918 по 1925 год) сумма вкладов в сберегательные кассы увеличилась на 8 миллиардов долларов, возросло число застрахованных, повысилась производительность труда, увеличились заработки. Количество первичных преступлений сократилось на 70, а рецидивов на 50%. Вдвое уменьшились разводы на почве пьянства. Сумма пособий, выдаваемых жертвам алкоголизма различными государственными и общественными организациями, уменьшилась с 25 до 9%. Смертность от алкоголизации в 1920–21 годах снизилась.

В 1928 году в ходе выборов нового президента США столкнулись две буржуазные партии, политические программы которых отличались, в частности, и по отношению к ограничительному закону. Тогда на выборах победил сторонник этого закона Гувер.
Но противники сухого закона в США вели против него настоящую войну — подкупали политических лидеров, газетчиков, чиновников. Нарастала контрабанда спиртными напитками, и в 30-х годах ограничительный закон был в большинстве штатов отменен.
После того как в 1932 году запрет на алкоголь был снят, в США отмечается большой рост преступности.

Значительную активность в пропаганде трезвости в США проявляла демократически настроенная интеллигенция, прежде всего, врачи и учителя. Они пропагандировали здоровый, нравственный образ жизни на страницах газет, журналов, книг. Их деятельность, не затрагивая, как правило, вопросов алкогольной политики правительства после отмены сухого закона, была подчинена идее полного отказа от употребления спиртного.

Нельзя не сказать и о деятельности общества анонимных алкоголиков, которое было основано в США в 1936 году и сразу получило права гражданства. В 1973 году количество членов в нем уже превышало 130 тысяч. Немало филиалов этого общества возникло в других странах мира. Учреждение общества анонимных алкоголиков было своего рода «самопомощью» для страдавших алкоголизмом, компенсацией недостаточно эффективной врачебной помощи этим людям.
Антиалкогольное движение в США, несмотря на усилия общественности, не принесло ощутимых положительных результатов. Причины этого кроются в социальных противоречиях капитализма.

Сегодня США географически можно условно разделить на две большие части — области с большой доступностью спиртного и области с меньшей доступностью его. В первых количество пьяниц и больных алкоголизмом примерно вдвое больше, чем во вторых.
Пристрастие американцев к наркотикам и алкоголю обходится стране большими человеческими и экономическими потерями.

В Финляндии одной из первых трезвеннических организаций было общество «Друзья трезвости», созданное в 1883 году в городе Або. В 1887 году возникло общество трезвости студентов, а через шесть лет начали появляться самостоятельные детские трезвеннические организации под общим названием «Союз надежды», в которых дети состояли до 15 лет (затем они могли вступать в общество трезвости взрослых). Вскоре эти организации объединились и образовали Союз трезвости учащейся молодежи Финляндии. Союз издавал свой антиалкогольный журнал. В учебных заведениях для учащихся были введены экзамены трезвости, на которых писались сочинения на антиалкогольную тему. Авторы сочинений получали свидетельства.
С 1904 года в школах Финляндии на уроках истории и гигиены стали освещаться вопросы пагубного влияния алкоголя на организм человека и на общество. Для учителей были организованы специальные антиалкогольные курсы.

Первый всеобщий рабочий съезд, состоявшийся в 1896 году в Таммерфорсе, выдвинул требование о запрещении крепких спиртных напитков. Социал-демократическая партия Финляндии в начале XX века приняла резолюцию, в которой указывалось, что члены партии должны быть всегда абсолютно трезвыми.
31 октября 1907 года сейм Финляндии принял закон, запрещающий продавать и употреблять спиртные напитки. Сенат страны представил проект закона Николаю II на утверждение. Но сроки ввода его в силу истекли, а царь законопроект так и не утвердил. В 1909 году был принят новый, формально исправленный законопроект, но и он не был утвержден. В это время уже 75% учащейся молодежи Финляндии принадлежало к школьным обществам трезвости.

В 1917 году Финляндия получила независимость, и уже с 1 июля 1919 года в стране был введен запрет на спиртное. В 1925 году в Финляндии были созданы «трезвенные комитеты» по борьбе со спекуляцией и контрабандой спиртным. Через год таких комитетов насчитывалось 400.
Но спирт нашел лазейку к потребителю через аптеки. Поэтому в 1924 году был принят закон, который устанавливал, что между выпиской двух рецептов на спирт одному и тому же больному должно пройти не менее трех месяцев. Врачи, нарушившие это условие, и фармацевты, выдавшие спирт, привлекались к уголовной ответственности. Такая мера привела к тому, что отпуск спирта из аптек снизился на 34%.
После второй мировой войны до середины 60-х годов в Финляндии существовала карточная система на приобретение алкоголь-ных напитков.

В настоящее время спиртное можно купить в магазинах государственной фирмы «Алко». Время их работы ограничено до 17 часов, в праздничные, предпраздничные и воскресные дни эти магазины вообще закрыты. Вино могут купить граждане, достигшие 18 лет, водку — 20 лет.

[soberleo]

В Финляндии активно действуют общества трезвости, ведущие просветительную работу среди населения. Кроме того, имеются законы о трудовых отношениях, предусматривающие право работодателей немедленно прерывать трудовой договор в случае появления работника на производстве в нетрезвом состоянии. Найти же новую работу в Финляндии не так просто.

В 1950 году по инициативе фирмы «Алко» были созданы фонд алкогольного исследования и институт социальных исследований алкогольных проблем, которые тесно сотрудничают между собой и с университетами и институтами, занимающимися исследованиями в этой области.
По потреблению алкогольных напитков на душу населения Финляндия занимает сейчас одно из самых последних мест среди «пьющих стран» мира.

Первое общество трезвости в Швеции возникло в 1819 году. Членами его были гимназисты и учителя. В 1848 году в стране действовало уже 358 трезвеннических организаций, в которых состояло 95 тысяч человек.
Несмотря на это, распространение алкоголизма в Швеции в середине XIX века приняло угрожающие размеры. В то время в стране не было государственной монополии на торговлю спиртными напитками.
С 1865 года в стране начала действовать так называемая гетеборгская система. Начало ей было положено в Гетеборге активистами трезвеннического движения, организовавшими «Акционерное питейное общество». Сущность системы заключалась в том, что всякий, торгующий спиртными напитками, получал только 6% прибыли, остальной доход шел на борьбу с алкоголизмом, на социальное обеспечение и пособие городским и сельским общинам.

В питейных заведениях, принадлежавших обществу, запрещалось отпускать спиртные напитки больным алкоголизмом (в каждом заведении была специальная картотека), а также лицам, не достигшим 18 лет. Кроме вина и водки в них продавали чай, кофе, молоко, шоколад, посетителям предлагали газеты и журналы. Спиртное отпускали только до 19 часов (и только в будние дни), хотя сами заведения работали до 22 часов.
Благодаря этой системе, в Гетеборге за 25 лет продажа вина сократилась в два раза.

Гетеборгская система была применена и в ряде других стран. Результаты ее оказались довольно обнадеживающими: снизилась общая смертность, уменьшилось количество преступлений, алкогольных психозов и т. д.
В целом в результате деятельности обществ трезвости и применения гетеборгской системы продажи алкоголя потребление спирта в Швеции снизилось с 23 до 8 литров на душу населения.

Серьезные проблемы, связанные с потреблением алкоголя, возникли в Швеции сегодня. В связи с этим в стране принят ряд ограничительных мер. Запрещена продажа алкоголя в ресторанах. Установлен порядок, согласно которому магазины, торгующие спиртными напитками, не имеют права отпускать их лицам, страдающим алкоголизмом. В список таких лиц попадает каждый, кто часто заглядывает в питейные заведения или зарегистрирован полицией.
И хотя некоторые ограничения введены в план государственной политики (например, запрещена реклама алкогольных напитков), все же при населении 8 миллионов человек в Швеции насчитывается 400 тысяч алкоголиков. Более 50% всех учащихся шестых классов шведских школ, включая девочек, пьют спиртное. Ежегодно в стране от алкоголизма умирают 7 тысяч человек. В Стокгольме ежедневно жертвами пьяных преступников становятся 10 человек. В пристанище пьяниц превращено в последние годы стокгольмское метро.

Шведы говорят, что горе надвигается с той же скоростью, с какой убывает содержимое водочных, винных и пивных бутылок.

В Болгарии движение за трезвость началось более 100 лет назад. Организатором его был революционер Васил Левский.
В 20-х годах текущего столетия после закрытия правительством всех пролетарских союзов молодежи был организован «Союз учащихся-трезвенников». За несколько лет он сделался массовой организацией. В 1927 году в нем насчитывалось 230 отделений и 20 тысяч членов, два печатных органа — «Борьба» и «Трезвеност».
Болгарскую реакцию очень беспокоил рост юношеской организации. Министр просвещения запретил созывать съезд союза. В дальнейшем правительство постаралось закрыть организацию. Только при народной власти возродилось и приумножилось замечательное трезвенническое движение в этой стране.

Особый интерес представляет современное трезвенническое движение в Болгарии, возглавляемое Национальным комитетом трезвости. Он состоит из 160 человек и избирается на съездах трезвенников на пятилетний срок. В руководящие органы трезвеннического движения входят многие заслуженные люди Болгарии.
В 1976 году ЦК БКП принял постановление, в котором отмечалось, что борьба за прекращение потребления спиртных напитком и курения среди молодежи должна стать неотъемлемой частью коммунистического воспитания.
В стране действует около пяти тысяч кружков «Молодой трезвенник». При тех школьных, вузовских и заводских комсомольских организациях работают молодежные комиссии по борьбе за трезвый образ жизни. На предприятиях страны развернулось массовое движение под девизом «Бригада трезвости — гарантия высокого качества». Более четырех тысяч звеньев и бригад носят звание коллектива трезвости.
Февраль каждого года в Болгарии официально считается месяцем трезвости.

Антиалкогольная пропаганда в стране ведется со страниц многочисленных изданий, в том числе для детей и подростков.
Участие молодежи в борьбе против алкоголя и курения освещается на страницах газеты «Трезвеност», выходящей тиражом 120 тысяч экземпляров.

Сегодня народ Болгарии, пожалуй, самый трезвый в Европе. Тем не менее, Национальный комитет трезвости ставит задачу резко сократить потребление спиртного в стране, а затем вообще прекратить производство алкогольных напитков.

Опыт борьбы по преодолению пьянства и алкоголизма и воспитанию трезвого поколения в Болгарии показывает, что только в условиях социализма созданием единой государственной системы с широким привлечением общественности можно решать алкогольную проблему.


Изучение истории трезвеннического движения за рубежом показывает, что в различных странах накоплен большой и разнообразный опыт борьбы с пьянством. Наша задача — внимательно изучить и осмыслить этот опыт, выделить в нем положительные стороны для того, чтобы еще эффективнее бороться за искоренение пьянства и алкоголизма в нашей стране.