Посмотрел название темы и хочется черкнуть пару слов.
Отчего же пьют люди в Божественные праздники ? А отчего люди пили в праздники в Советском Союзе ? Вспомните во что превращалась демонстрация ? До конечного пункта доходили не все, а кто доходил был уже в состоянии изрядного подогрева и праздник продолжался дома. В то время пьяных на улице было больше, чем сейчас, зато была трезвая молодежь ( Слава Богу были проблемы с пивом) .
Люди остаются людьми, и без внутренней установки на трезвость они не видят в алкоголе ничего страшного.
Теперь разберемся насчет батюшек (прости Господи) . Нужно понимать , что батюшки - те же люди , воспитанные вместе с нами, в одном обществе, и болеющие теми же болезнями, что и остальное общество. И многие из них, к сожалению, тоже не видят ничего страшного в употреблении алкоголя. Сейчас пьют все: и рабочие, и чиновники, и ученые , и батюшки (очень жаль).
Но мы ничего не добьемся , если будем искать изъяны друг у друга и обвинять друг друга. Вопрос в выживании, и каждый на своем месте должен нести идею трезвости своим близким. Если каждый из нас сделает свою семью трезвой ячейкой - это уже будет победа, и тогда можно продвигаться дальше.
Душа о погибающих болит у всех трезвенников : как у Православных , так и у атеистов. И давайте работать вместе.
С какой болью звучат слова Святого Иоанна Кронштадтского, сказанные еще в начале 20 века:
"О водка, водка! Сколько зла творится из-за тебя на Руси-матушке! Сколько добра гибнет по твоей милости! Ведь добро-то так сродно, так любо и мило русскому сердцу православному! Ведь никто на свете не умеет так добра творить, так широко, такой щедрой рукой его рассыпать, как православный русский человек! И как много-много мешает этому добру эта водка злосчастная! Она встречает младенца у самой его колыбели: лишь только окрестили малютку, как уже начинается пир на радостях и нередко колыбель новокрещенного дитяти, охраняемая светлыми крылами Ангела Хранителя, уже оглашается пьяными песнями и сквернословием пирующих на его крестинах, и горько плачет Ангел Божий у колыбели младенца, взирая на сие великое безчиние!.. Водкой же ныне провожают и в могилу; бывало еще так недавно, каких-нибудь полсотни лет тому назад, грехом считали православные русские люди ставить водку на поминальных обедах, говорили: "Вино веселит человека, а теперь не до веселья, когда человек умер"; а теперь ни одни поминки не обходятся без водки, и как бывает горько видеть, что эти поминки обращаются в тризну языческую. О, да вразумит Господь всех пьющих и непьющих, как положить конец этому злу великому, как прекратить пьянство-окаянство на Святой Руси."
|